Переделка власти в Сахаджа-Йога организации в России. 2005 - 2010 год.Краткая анотация.
воспользовавшись смутой 2005 года и используя сильную поддержку от группы международных "высокопоставленных" йогов, Коротаев захватывает "власть", поливая грязью Пережогина. Попутно из коллектива жёстко изгоняются все (и не пускаются в том числе на международные пуджи), все те, кто хоть как-то сочувствует П. или имеет хоть какие-нибудь претензии к К.
Вся новая организация центрируется в Тольятти. Активно собираются финансы, поводами служат многочисленные "проекты": аренда и постройка лагеря для проведения летнего фестиваля, аренда (и постройка нового) медицинского центра, детского сада и муз.академии, покупка автомобиля для Шри Матаджи и пр. Все фестивали кроме одного (Тольяттинского) запрещаются, а их организаторы автоматически причисляются к "пережогинцам".
С 2005 по 2009 помимо фактической жёсткой организации К. непрерывно ведёт активную работу по регистрации юридической организации, из чего получается МОД СЙ (Межрегиональное общественное движение Сахаджа Йога), по уставу связывающая Тольятти, Питер и Москву (и дающая "лицензии филиалам" для других городов). При этом состав организаторов (тех, кто реально распоряжается всей собственностью и финансовыми потоками) жёстко прописан в уставе МОД и не подлежит замене. Для "коллектива" же представлен "Совет по распространению СЙ", в задачу которого входит проводить публичные мероприятия по распространению СЙ (естественно, на деньги, которые не жалко выделить на эти цели руководством МОД).
После многочисленных жалоб на деятельность руководства МОД (которые активно посылались и международному сообществу, и лично Шри Матаджи через Её внукак Ананда - с.йога) в 2010 была созвана международная комиссия. Коротаев разослал письмо о полной независимости СЙ от международного коллектива (кроме Шри Матаджи и Сэра СиПи, входящих в наблюдательный совет МОДа) и, соответственно, не позволил работать комиссии. Видимо, по этой причине выводы комиссии получились очень расплывчатыми и лишёнными фактической основы (как и логической стройности).
Летом 2010 под активным давлением сообщества (в т.ч. Сэра СиПи) Коротаев уходит из Рос.Совета и инициирует формальные выборы нового. Но это оказывается лишь ловким трюком для обмана коллектива: К. остался в списке учредителей и руководителей МОДа и до сих пор распиливает финансы, а в Рос.Совет оказались избраны 45 человек (вместо прежней дюжены), которые лично полностью лояльны Коротаеву и Солодянкину и в большинстве случаев оказались лидерами городов (где так же произошла формальная смена советов на полностью лояльных К. людей). Часть коллектива, которая смогла распознать эту фальшивку, перестала поддерживать МОД и организовала независимые площадки для медитаций и новичковых занятий, но такое движение получило развитие лишь в крупных городах (в основном), где достаточно много активных и "зрелых" йогов. Проблема усугубилась тем, что большинство нормальных людей отделилась от коллектива за минувшие 6 лет и далеко не все возвращаются в новые коллективы, а в небольших коллективах (типа нашего) вообще нет сил для этого.
воспользовавшись смутой 2005 года и используя сильную поддержку от группы международных "высокопоставленных" йогов, Коротаев захватывает "власть", поливая грязью Пережогина. Попутно из коллектива жёстко изгоняются все (и не пускаются в том числе на международные пуджи), все те, кто хоть как-то сочувствует П. или имеет хоть какие-нибудь претензии к К.
Вся новая организация центрируется в Тольятти. Активно собираются финансы, поводами служат многочисленные "проекты": аренда и постройка лагеря для проведения летнего фестиваля, аренда (и постройка нового) медицинского центра, детского сада и муз.академии, покупка автомобиля для Шри Матаджи и пр. Все фестивали кроме одного (Тольяттинского) запрещаются, а их организаторы автоматически причисляются к "пережогинцам".
С 2005 по 2009 помимо фактической жёсткой организации К. непрерывно ведёт активную работу по регистрации юридической организации, из чего получается МОД СЙ (Межрегиональное общественное движение Сахаджа Йога), по уставу связывающая Тольятти, Питер и Москву (и дающая "лицензии филиалам" для других городов). При этом состав организаторов (тех, кто реально распоряжается всей собственностью и финансовыми потоками) жёстко прописан в уставе МОД и не подлежит замене. Для "коллектива" же представлен "Совет по распространению СЙ", в задачу которого входит проводить публичные мероприятия по распространению СЙ (естественно, на деньги, которые не жалко выделить на эти цели руководством МОД).
После многочисленных жалоб на деятельность руководства МОД (которые активно посылались и международному сообществу, и лично Шри Матаджи через Её внукак Ананда - с.йога) в 2010 была созвана международная комиссия. Коротаев разослал письмо о полной независимости СЙ от международного коллектива (кроме Шри Матаджи и Сэра СиПи, входящих в наблюдательный совет МОДа) и, соответственно, не позволил работать комиссии. Видимо, по этой причине выводы комиссии получились очень расплывчатыми и лишёнными фактической основы (как и логической стройности).
Летом 2010 под активным давлением сообщества (в т.ч. Сэра СиПи) Коротаев уходит из Рос.Совета и инициирует формальные выборы нового. Но это оказывается лишь ловким трюком для обмана коллектива: К. остался в списке учредителей и руководителей МОДа и до сих пор распиливает финансы, а в Рос.Совет оказались избраны 45 человек (вместо прежней дюжены), которые лично полностью лояльны Коротаеву и Солодянкину и в большинстве случаев оказались лидерами городов (где так же произошла формальная смена советов на полностью лояльных К. людей). Часть коллектива, которая смогла распознать эту фальшивку, перестала поддерживать МОД и организовала независимые площадки для медитаций и новичковых занятий, но такое движение получило развитие лишь в крупных городах (в основном), где достаточно много активных и "зрелых" йогов. Проблема усугубилась тем, что большинство нормальных людей отделилась от коллектива за минувшие 6 лет и далеко не все возвращаются в новые коллективы, а в небольших коллективах (типа нашего) вообще нет сил для этого.